Пре но што приступимо истраживању византијске црквене мистике XIV века, чини нам се неопходним да објаснимо због чега из историје мистике узимамо баш XIV век, а не неки други? Затим, због чега из тог века нису узета учења свих мистичара, него само тројице? Због чега разматрамо само учења св. Григорија Паламе, Николе Кавасиле и св. Григорија Синаита, а не и нека друга? ОДговор на прво питање даје нам сама историја. Мистика, која је присутна у свакој философији и свакој религији, не испољава се увек једнаком силом…