Духовни и световни брак у Србији

Аутор први пут у нашој новијој литератури детаљније анализира основ за развод брак у световном и духовном праву. У духовно-правном хоризонту идеја развода посматра се са три аспекта: епектазе, љубави и есхатологије. Уз бројне примере и илустрације, аутор констатује да разлика концепта развода брака потиче од опозитног/антиномичног концепта брака: брака заједнице живота или Свете тајне; брака равноправности или љубави; заборава и неважности кривице или сталног моралног усавршавања; хедоније или смисла искушења; експресног чулног задовољења или неакратије: снажне и сталне кондиције за врлину, за љубав као радосне и целомудрене жртве; провизоријума или есхатологије, мерила човека или мерила Бога.