Православна Далмација – историјски преглед

Како је живела православна Далмација?

Уочивши да римокатолички фундаментализам тежи негирању словенског порекла становништву Далмације и потпуном уништењу православног обреда делу тога становништва, c једне стране, и суочен c историјском чињеницом летаргичног односа Цариградске патријаршије па и Руског синода спрам црквеног живота у овим крајевима у дугом низу векова, c друге стране, Никодим Милаш je, уверљивошћу историјских аргумената, покушао да дâ одговоре на питања која су, из тако постављених уочавања, била не само бројна већ и традиционално занемаривана.

У том смислу његова књига Православна Далмација представља истовремено и историју Словена у Далмацији (в. Ernest Dümmler: Ueber die älteste Geschichte der Slaven in Dalmatien, 1856), и историју дела православне цркве, и историју хрватског и српског народа, и историју православног становништва у Далмацији, што значи: и историју римокатоличког фундаментализма, односно уније.

Ова књига, према томе, најмање јесте расправа o догматима католичке цркве, сем колико то захтева природа изложене грађе, већ делом политичка историја Римске курије, па отуда и није чудо што je, својим штампањем (1901), узнемирила интелектуалне кругове и већину римокатоличког клера. Прећутно оспоравана, она, међутим, никада није научно оповргнута. Њен писац,највећи наш историчар цркве, не пише руком догмате већ са мером научника. Утолико њена запањујућа открића имају већу тежину.