Николај Афанасјев: Трпеза Господња, дуго допуњено издање

Установљена Христом на Тајној Вечери, Црква доживљава актуализацију на дан Педесетнице, када су ученици Христови савршили прву Евхаристију. Првом творењу од Бога у Сину и кроз Сина одговара ново творење „у Христу“ у Духу и кроз Духа. Старозаветном ученичком ишчекивању месијанског царства Христос супроставља чекање „обећања Духа“ (ДАп.1,4). Од Свете Педесетнице отпочиње творачко деловање Духа. Дух већ делује, и зато Царсвтво не само што ће доћи, него је већ дошло, пошто је Дух залог тога Царства. У Духу и кроз Духа отпочело је постојање Цркви. На Свету Педесетницу ученици су били напојени Духом „у једно тело“ (1 Кор. 12,13), којим су се нашли у Евхаристији, која се савршава у Духу и кроз Духа. То је она „жртва духовна“ што се приноси „у дому духовном“ (1 Петр. 2,5). Она је „духовна“, будући да сама Црква припада новом еону (=веку).

Народ Божији, који је Бог Себи образовао у Новом Завету, сабира се Богом у Телу Христовом. Зидање крштених у „једно Тело“ обавља се на Евхаристији. Зато је Евхаристија, како учи Дионисије Ареопагит, Тајна сабрања, а сабрање народа Божијег „у Христу“ јесте Црква. Учешће у „тајни сабрања“ јесте пројављивање живота Цркве и живота у Цркви. Евхаристија је центар према коме све стреми и у коме се све стиче. „Ово је Тело Моје“, али тело се остварује Евхаристији…


Садржај
Литургијски живот срж црквеног живота-Атанасије Јевтић

Литургијска свијест данас-Александар Шмеман

Божанствена Евхаристија средиште православног богослужења-архимандрит Георгије Капсанис

Евхаристија и саборност-протојереј Георгије Флоровски

О светој тајни причешћа-Св.Теофан Нови Затворник

О неопходности честог причешћивања светим тајнама-Св.Теофан Нови Затворник

Светиње светима-Александар Шмеман

Пијте из ње сви-архимандрит Јефрем Филотејски

О Литургији, исповести и покајању-Александар Шмеман

Учешће у Евхаристијској трпези-архимандрит Нектарије Антонопулос

Литургија и васпитање-Атанасије Јевтић