На византијским и староруским иконама никада се не приказује само васкрсење – излазак Христов из гроба. На њима је представљен силазак Христов у ад, или тачније, излазак Христов из ада. Христос је представљен, понекад са крстом у рукама, како изводи из ада Адама, Еву и друге јунаке библијске историје. Под Спаситељевим ногама је црни бездан пакла на чијој основи су браве, кључеви и комади врата, који су мртвима некада заклањали пут ка васкрсењу.
Иако су у последњих неколико векова приликом стварања икона васкрсења Христовог коришћени и други сижеи, описани иконографски тип постаје канонски, пошто одражава традиционално учење о Христовом силаску у ад, Његову победу над смрћу, васкрсење мртвих и извођење њихово из ада, у ком су били до Његовог васкрсења. Том учењу, које се јавља као неодвојиви део догматичког и литургичког предања Православне Цркве, посвећен је овај рад.
Садржај
Предговор, 7
Глава IНови Завет. Апокрифна литература. Ранохришћанска химнографија, 9
Глава IIСветоотачко предање, 33
Глава IIIИсточно-хришћанска литургијска поезија од IV до VI века, 95
Глава IVБогослужбени текстови Православне Цркве, 125
ЕпилогТеолошки знача догмата о Христовом силаску у Ад, 207
Библиографија, 227
ДодатакИзабрани богослужбени текстови, 239
Детаљни подаци о књизи
Naslov: Христос победитељ ада: Тема силаска у ад у источно-хришћанском предању Izdavač: Каленић Strana: 308 (cb) Pismo: ћирилица Format: 16,5x24 cm Godina izdanja: 2010 ISBN: 978-86-84183-43-1