Аутор: Агапије Ландос Крићанин
Страна: 220
► Остали детаљи

ПРЕДГОВОР

Када неки дугогодишњи болесник чује да се појавио искусан и паметан исцелитељ, који лечи сваку болест, весели се, игра и радује се, надајући се да ће ускоро добити жељено здравље. Дакле, ви који имате болест неку душевну и телесну, радујте се, и веселите се, играјте, славите и духовно празнујте. Или, боље рећи, веселимо се сви и славимо, јер се обогатисмо једним славним исцелитељем, који бесребрено и без награде и одасвуд, без икаквог узимања дарова исцељује сваку немоћ.

Али ко jе тај толико милостив и премудар исцелитељ? То је заједничка помоћница свих нас хришћана, и молитељка Бога и најтоплија посредница, просветљење" онима који су у тами, пристаниште невољника, избављеље поробљених, утеха нас који плачемо, раслабљених подизање, нада безнадежних, савршено избављење свих очај них, царица анђеоска, најчаснија и најсветија од свих створења, Приснодева Богородица, заједнички исцелитељ немоћних и жалосних, и према Владици други утешитељ, који избавља и граби свакога дана толике грешнике из руку бесовских. колико хромих и раслабљених подиже, колико мртвих оживе, колико утамничених ослободи, колико болесних од различитих болести исцели и у потпуно здравље доведе? Заиста, вољени, када бих имао све језике анђела и људи, опет не бих могао да испричам: безбројна и преславна чудотворства, Доброчинитељка, на заједничку корист свих нас хришћана.

Али зашто је то чудно, јер и њене слуге чине таква чудеса? Колико само учини мироточиви Никола, Тримитунски Спиридон, Неокесаријски Григорије и други безбројни. И када они силом божанственом и њеном помоћи могаху то учинити, колико мислите да може постићи Владwпща свих, која роди Бога? Како да није највеће чудо и најдивније чудотворство то што једна девојка роди Бога свих? Пошто се, дакле, толико облагодати од сина свога, није необично да чини таква чудотворства, јер где Бог хоће, побеђује се поредак природе, и где Бог делује, тамо нема места неделотворству.

Да разуме, дакле, и да зна свако колику помоћ налази душом и телом имајући љубав и побожност према овој небеској царици. Стога хтедох да напишем о неком од њених безбројних чуда, која чињаше свакога дана, те који их буду читали да њима подигну нерадне и лење на покajaњe и на љубав према Приснодеви Владичици, а врле и подвижнике на већи подвиг и топлију побожност ка њој. Примите, дакле, у Христу браћо, овај дар као многоцен, души користан и спаситељан. И да се нико не противи од мудрих и књижевних, и да не говори нити за једно чудо да није истинито, и како је то мој проналазак, јер такав ће, као противник истине, имати супарницу Пресвету Богородицу. Не написах ништа из своје главе, него онако како нађох наштампано у различитим књигама италијанских и грчких учитеља, тако и ја написах. Много је чуда за која се не написа нити година, нити место где беху, нити барем имена људи. И хтедох у њима да напишем према свом како би свако чудо имало име, место и време, верујући да је тако боље, али мој духовни отац заповеди ми да не додајем ништа од себе, осим да пишем како она раније беху написана, да не би нико чинио ништа друго у љубави и жељи против Доброчинитељке наше и Посреднице, него да према њој гаји још већу побожност, и да чита сваког дана по 24 ико са, то јест ,,Анђео предстатељ" и шта је по томе, јер ће због тога стећи многу корист својој души. А ко је, опет, веома грешан, да не упада у очајање, него да има сву своју наду у бескрајну милост свемилостивог Бога и уздање у Приснодеву. И исповедавши се са смерношћу, да чува тврдо канон духовников, и тако да има наду да га неће оставити Пресвета Богородица ако буде мучен, него да ће га удостојити вечног блаженства, као што се овде унутра види колику милост учини према неким грешницима, иако им беху велика безакоња, али пошто то мрзаху из свег срца и плакаху много времена, удостојише се прошења. И због тога, као што видиш, написах ову књигу, то јест због оних који оскрнавише што је по лику и по подобију Божијем, како не би очајавали за спасење своје, мислећи да неће наћи опроштај, будући да није безакоње што би победио божанствено милосрђе и милост, осим да за исте не буде са лукавством и вештином, него од ненадања, или невоље или од телесног искушења. Када неко учини један грех и не зна тог часа тежину његову, или има велико телесно искушење, или блуди, или му задају тешке и различите муке и, не могавши истрпети их, одрекне се вере, или учини неко друго, томе слично безакоње, а да то није од његовог лукавства и злобе, него је настало бесовским садејством и побудом прuроде. И када се покаје и упадне у ово, уподобљава се милости, јер Владици човекољубно побеђује свако бешчашће. Заиста, и бол покајања треба да буде једнак са грехом, то јест, колико душевна рана беше смртоносна, толика, и још љућа, да буде одмазда за покајаље, и уздаси, ударања у прса, и точења суза. А када буде грех, осим неког више реченог искушења, него од зла и жудње, као што неки безумни чине говорећи: "Да испунимо сада телесне жеље, и када се насладимо у свету, одступићемо из њега да бисмо урадили нешто за своју душу." Такви се не удостојавају времену покајања од Бога, него пре времена, када не очекују, скончавају, јер сагрешују вољно и смишљено, са лукавством и са мржњом према Богу.

Ово пишем ради неких некњижевних и простих да не упадну у прелест ову, чувши овде у овој књизи, као многи блудници, разбојници, и они који се спасише одрекавши се Господа, пошто прибегоше заштити и помоћи Богородичиној, и да не кажу: "Да сагрешимо и ми, а после уз мало покајања да можемо да примимо опроштај: Немој то да неко помисли, него свако ко чита ова чудеса и разуме их, од њих да има слободу према Богу његове свепречисте Матере. Ако, дакле, има малу неку врлину и према Богу побожност, да не посустаје, него да умножава добро колико може, и да чита по све дане молитве упућене Богу и Приснодеви, и каноне, молећи се да га удостоје да Сконча у добром животу и да се нађе у њему.

Ако и опет буде потонуо у многим безакоњима, да се не уплаши од мноштва својих сагрешења, нити да се боји закашњења, јер Владика премилостиви, као многомилостив, платиће ономе који приспе у последњи час, као и оном који је радио од првог часа. И последњег ће помиловати и наградити као и првог, осим да прибегне ка заједничкој заступници и спасењу свих нас грешних, Приснодеви и Богоматери. Јер ко има ову помоћницу и заступницу код Владике, удостојиће се опроштај а, јер много може молитва Матерња за умољење Владике. Њеним молитвама удостојићемо се небеског блаженства у Исусу Христу, Господу нашем, коме слава у векове. Амин.