Аутор: Митрополит Иларион (Алфејев)
Страна: 308
► Остали детаљи

На византијским и староруским иконама никада се не приказује само васкрсење – излазак Христов из гроба. На њима је представљен силазак Христов у ад, или тачније, излазак Христов из ада. Христос је представљен, понекад са крстом у рукама, како изводи из ада Адама, Еву и друге јунаке библијске историје. Под Спаситељевим ногама је црни бездан пакла на чијој основи су браве, кључеви и комади врата, који су мртвима некада заклањали пут ка васкрсењу.

Иако су у последњих неколико векова приликом стварања икона васкрсења Христовог коришћени и други сижеи, описани иконографски тип постаје канонски, пошто одражава традиционално учење о Христовом силаску у ад, Његову победу над смрћу, васкрсење мртвих и извођење њихово из ада, у ком су били до Његовог васкрсења. Том учењу, које се јавља као неодвојиви део догматичког и литургичког предања Православне Цркве, посвећен је овај рад.

Садржај

Предговор, 7

Глава I
Нови Завет. Апокрифна литература. Ранохришћанска химнографија, 9

Глава II
Светоотачко предање, 33

Глава III
Источно-хришћанска литургијска поезија од IV до VI века, 95

Глава IV
Богослужбени текстови Православне Цркве, 125

Епилог
Теолошки знача догмата о Христовом силаску у Ад, 207

Библиографија, 227

Додатак
Изабрани богослужбени текстови, 239