Autor: Joan Petru Kulijanu
Strana: 290
► Ostali detalji

Fascinantna i kvazienciklopedijska kulturna istorija onostranog sveta, od paleolita do danas     Ova knjiga vodi čitaoca na fantastično putovanje kroz  širok spektar kultura i tradicija kako bi ispitala fenomen ekstatičnih vizionarskih iskustava – od sumerskog  Gilgameša  i taoističkih besmrtnika, do maštovite fikcije Horhea Luisa Borhesa. Kulijanuovi opisi egipatskih putovanja posle smrti, kineskih duhova, iranske ekstaze, grčkog vračanja i jevrejskog misticizma navode nas da iznova razmislimo o ra spravama o duhu, materiji i pojavama, raspravama koje  su se vodile od Berklijevog do našeg doba – doba naših „činjenica“ o fizici, matematici, opažanju i konvencijama mišljenja. Dugo su, na primer, istoričari religija pokušavali da pokažu kako je verovanje u seobu duša došlo u Grčku iz Indije, pa su ga tu prihvatili orfičari, pitagorejci i docnije Platon.  Međutim, isto verovanje susreće se i među afričkim, severnoameričkim i južnoameričkim narodima, kao i u Sibiru, Okeaniji i Melaneziji. Kulijanu je zapravo smatrao da su svi ti narodi, nezavisno jedni od drugih, ali na osnovu sličnih operacija uma, došli do ideje o podvojenosti duše i tela i slobodnom kretanju duša iz tela u telo. Svojim originalnim istraživanjima, Kulijanu na jednom mestu obuhvata diskurzivna znanja nauke i mističku imaginaciju religije, magije i alhemije i na jedinstveni način pruža sveobuhvatan obilazak onostranih putovanja, uobičajenih od pamtiveka među šamanima, vračevima i vešticama, ilustrujući tako njihovu povezanost sa modernim fenomenima kao što su izmenjena stanja svesti, vantelesna iskustva i iskustva bliske smrti.     Prevod sa engleskog: Slobodan Damnjanović     Svi koji ovde ulaze neka znaju: tu su radi putovanja do raja i pakla. U stvari, ovde počinju mnoga onostrana putovanja do neba, pakla, raja, čistilišta, limba, lavirinata, usputnih stanica, unutrašnjih predela i drugih svetova. • • • Složeni proces interakcije između ljudskih  umova omogućava nam da u verova njima koja mnogi od nas još uvek zastupaju opazimo skrivene korene koji sežu  do paleolita, a možda i dalje, do zore  Homo sapiensa. Putovanja u druge svetove izgleda pripadaju ovoj klasi verovanja i spadaju u najčvršće i najžilavije tradicije čovečanstva. • • • Na prvom mestu, mi postojanje zamišljamo u dvodimenzionalnom prostoru Ravna bića sa ravnim oruđima [...] mo gu da se kreću po ravni. Za njih izvan  ove ravni ništa ne postoji: ono što ona zapažaju da se događa njima i drugim ravnim stvarima jeste sveobuhvatna stvarnost njihove ravni.