Аутор: Александар Видосављевић
Страна: 950
► Остали детаљи

У књизи Археологија календара, Александар Видосављевић се бави историјом календара. Посебну пажњу аутор је посветио реконструкцији календара Старих Словена.Полазећи од основних поставки, а то су познате чињенице из историје календара и историје Цркве, аутор кроз народне обичаје савремених Словена и европских народа показује исправност поставки Јакоба Грима о изгледу недеље код старих Словена и њиховом гледању на календар.Народни обичаји нашег народа и познати подаци из историје, који су у књизи упоредо дати, чине темељ за сагледавање изгледа календара који су користили наши преци. Његови реликти су и данас живи.

Резултат до кога у својим истраживањима долази аутор јесте једно складно решење не само изгледа календара већ и објашњење неких до данас нерешених загонетки о вези годишњег циклуса са народним обичајима и народним култом. Књига такође доноси и један нови поглед на римски календар и објашњава нека његова недовољно јасна места.Археологија келендара представља једну узбудљиву шетњу кроз набројане теме, која се завршава далекосежним закључцима о изгледу календара и међусобном прожимању европских народа у гледању на мерење времена.

1. ДОСАДАШЊА ОБРАДА ТЕМЕ

Досадашњи труд антрополога да се растумачи однос “примитивног” човека према природи био је усредоточен на то да се схвате и објасне митови и култови које је тај “примитивац” практиковао. У њиховом објашњавању и тумачењу било је мање или више успеха, али је мали број истраживача успео да се приближи виђењу онога ко стоји запитан пред светом који га окружује. Може ли се мит разумети или је његово тумачење тек покушај објашњења нама несхватљивих поступака како би удовољили својој радозналости и испунили жељу да проникнемо у своје корене? Неки су већ приметили да тумачењем мита или култних радњи, и сами постајемо митотворци. Провођењем одређених “научних” поступака огољујемо немоћ пред загонеткама мишљења примитивног човека и уместо да објаснимо постојеће митове - стварамо нове. Оправдано се можемо запитати: не ради ли се овде о ставу да митове и култове не треба објашњавати, нити тумачити, већ непосредно доживљавати. Онај ко покуша да их тумачи, открива у њима низ унутрашњих противречности. Опет, онима који ту врсту духовног живота упражњавају оне нимало не сметају - за њих те контрадикције једноставно не постоје. Без непосредног доживљавања митови губе суштину и смисао, па постају скуп неорганизованих чињеница, непрозиран попут времена одакле долазе. Готово је немогуће довести их у одговарајуће међусобне односе. Непрозирност чињеница и немогућност њиховог тумачења отежавају проналажење њиховог порекла, до те мере дубоко запретеног у далекој прошлости да су потребни изванредни напори да се открију њихова суштина и значење. До нас доспевају само раздробљени комадићи некадашње стварности. Њима је тешко одредити порекло, па било какав даљи напор да се поново саставе у целину изгледа узалудан. Поготово ако су ти фрагменти доведени у неку узајамну везу или однос какав нису имали на самом почетку и тиме попримили сасвим нови облик. То је могло настати и случајним распоредом тих фрагмената, али не само тиме, већ захваљујући и онима који су се њима бавили пре нас настојећи да их сложе у јасно уређен систем...

2. НЕКЕ МЕТОДОЛОШКЕ НАПОМЕНЕ

Наредним редовима никако није циљ да се уведе неки посебан методолошки приступ овом проблему. Напротив, то је тек покушај аутора да укратко објасни како намерава да их реши и скуп напомена за увођење у начин разматрања главних питања којима ћемо се бавити крећући се напред.

ШТА ЈЕ ЗАДАТАК ОВЕ РАСПРАВЕ
Основни задатак ове расправе је да се открију елементи и структура календара Старих Словена пре прихватања хришћанства. Тај задатак нимало не изгледа лак, с обзиром на то да недостају веродостојни подаци, поготово писани. Међутим, убеђени смо да се једном пажљивом анализом чињеница из расположивих извора могу описати његове основне контуре и унутрашња структура. Након тога ће се моћи непгго више рећи о карактеру тог календара. Тиме би се одшкринуо прозор за нека даља истраживања у овој области.

Као неопходна намеће се потреба за улагањем додатног напора усмереног на интерпретацију народних веровања као предмета интересовања етнологије и антропологије. Он мора бити такав да то тумачење учини бољим од досадашњег. Више него често застајемо у чуду пред тим живим артефактима. Својом сировом снагом и невероватном виталношћу они успевају да опстану кроз веома дуге временске периоде. При томе остају неизмењени или тек мало трансформисани у неке друге облике. Својом способношћу прилагођавања упорно одолевају “духу времена” историјских периода кроз које су прошли. И не само то. Оно пгго нас највише импресионира је чињеница да, упркос свему и дуго након што је престала било каква стварна потреба за њима, успевају да очувају покидане нити својих тананих међусобних веза.

Главни правац наших разматрања ће због тога бити усмерен на ово питање. Како поново саставити те покидане везе и како их сложити у првобитну целину? Плод таквог напора на поновном успостављању тих веза требало би бити препознавања изгледа готово читавог првобитног система веровања, култа и митологије. Велику помоћ у том поступку ће нам* пружити анализа црквеног календара. Показаће се да је, пред налетима новог и другачијег, готово читав духовни живот наших предака у њему нашао склонипгге. Уколико се успешно реши овај основни задатак, следећи корак би био извршење компаративне анализе, односно, упоређивање добијених резултата са календарима, веровањима и обичајима других народа, првенствено европских, чије порекло налазимо у паганском свету тог доба. Дубока је убеђеност аутора даје установљење особина и структуре календарског система Старих Словена, добра полазна основа за констатацију да се већина индоевропских народа користила ако не истим, а онда бар сличним начином мерења времена. У прилог томе говори неколико чињеница.

Најпре, свеобухватно, релативно брзо и лако заживљавање црквеног хришћанског календара широм Европе указује на то да је тај процес проведен врло ефикасно. Разлог томе може бити двојак. С једне стране, добро осмиш...